Random Picks

Latest Articles

Profil Pemain Persijap

 
1.           Nama                : E. SERGIO DE OLIVERA JUNIOR
TTL                   : Volta Redonda, 5-10-81
Klub Asal           : Deltras Sidoarjo
Tinggi                : -cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 10
Posisi                : Depan/Tengah
 
2.           Nama                : Chanif
TTL                   : Jepara, 14 Pebruari 1984
Klub Asal           : Persijap Divisi Utama 2007
Tinggi                : 179cm
Berat Badan      : 70 kg
NPG                  : 14
Posisi                : Tengah
 
3.           Nama                : NurulHuda
TTL                   : Sidoarjo,13Januari 1978
Klub Asal           : PersemaMalang
Tinggi                : 170 cm
Berat Badan      : 60kg
NPG                  : 18
Posisi                : Belakang
 
4.           Nama                : FERLY LA'ALA
TTL                   :  Palu, 16 Sep 1979
Klub Asal           : Persiba Balikpapan
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : -kg
NPG                  : 24
Posisi                : Belakang
 
5.           Nama                : Noor Hadi
TTL                   : Jepara, 12 Nopember 1984
Klub Asal           : Persijap
Tinggi                : 168 cm
Berat Badan      : 60kg
NPG                  : 9
Posisi                : Depan
 
6.           Nama                : Danan Puspito
TTL                   : Kendal, 19 April 1986
Klub Asal           : Persija Jakarta
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 7
Posisi                :Belakang/Tengah
 
7.           Nama                : Ahmad Taufik
TTL                   : semarang,14-2-1986
Klub Asal           : Persiba Balikpapan
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 06
Posisi                :Tengah
 
8.           Nama                : BONA SIMANJUNTAK
TTL                   : Medan, 20 Sept 1977
Klub Asal           : Persikabo Bogor
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 21
Posisi                :Tengah
 
9.           Nama                : M. Syahbani
TTL                   : Medan, 15 Okt 1977
Klub Asal           : Persiraja Banda Aceh
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 17
Posisi                :Goal Keeper
 
10.       Nama                : A. Mahrus Bachtiar
TTL                   : Jepara, 3 Sept 1987
Klub Asal           : Persija Jakarta
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 32
Posisi                :Belakang
 
11.       Nama                : Evaldo Da Silva De Aiziz
TTL                   : Brasil,17 Agustus 1974
Klub Asal           : Persijap 2007
Tinggi                : 185 cm
Berat Badan      : 76 kg
NPG                  : 04
Posisi                :Belakang
 
12.       Nama                : Kasiadi
TTL                   : Malang, 5 Feb 1980
Klub Asal           : Persisam
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 5
Posisi                :Depan
 
13.       Nama                :Catur Rintang Heni Setiawan
TTL                   : Jepara, 16 Mei 1987
Klub Asal           : Persijap 2007
Tinggi                : 172 cm
Berat Badan      : 88 kg
NPG                  : 29
Posisi                :Belakang
 
14.       Nama                : Johan Angga
TTL                   : Pati, 29 Desember 1989
Klub Asal           : Persijap
Tinggi                : 180 cm
Berat Badan      : 78 kg
NPG                  : 23
Posisi                :Penjaga gawang
 
15.       Nama                : Pablo Alejandro Frances
TTL                   : Cordoba, 29 SDeptember 1982
Klub Asal           : Oriente Petrolelo Div I Bolivia
Tinggi                : 178 cm
Berat Badan      : 78 kg
NPG                  : 20
Posisi                : Depan
 
16.       Nama                : Doni Fernando Siregar
TTL                   : Medan, 27 September 1983
Klub Asal           : Persijap
Tinggi                : 168 cm
Berat Badan      : 65 kg
NPG                  : 27
Posisi                :Tengah
 
17.       Nama                : Yogi Alfian
TTL                   : Balikpapan,30Desember 1985
Klub Asal           : Persiba
Tinggi                : 168 cm
Berat Badan      : 55 kg
NPG                  : 28
Posisi                :Belakang
 
18.       Nama                : Isdiyanto
TTL                   : Banyuwangi, 8 Nopember 1978
Klub Asal           : Persijap
Tinggi                : 170 cm
Berat Badan      : 65 kg
NPG                  : 03
Posisi                :Belakang
 
19.       Nama                : EKI NURHAKIM
TTL                   : Bandung, 3 Sep 1983
Klub Asal           : Sriwijaya FC
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 13
Posisi                :Depan
 
20.       Nama                : Johan Juansiyah
TTL                   : Garut, 25 Oktober 1988
Klub Asal           : Persijap
Tinggi                : 168 cm
Berat Badan      : 50 kg
NPG                  : 19
Posisi                :Depan
 
21.       Nama                : AULIA SIREGAR
TTL                   : Medan, 9 Maret 1976
Klub Asal           : Persikabo Kab. Bogor
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 8
Posisi                :Belakang
 
22.       Nama                : Danang Wihatmoko
TTL                   : Jepara, 7 Mei 1982
Klub Asal           : Persijap
Tinggi                : 181 cm
Berat Badan      : 78 kg
NPG                  : 82
Posisi                : Penjaga Gawang
 
23.       Nama                : ALEX FAUZI
TTL                   : Jepara, 3 Juli 1991
Klub Asal           : Persijap U-21
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 2
Posisi                : Belakang

24.        Nama                : NANANG KHANAFI
TTL                   : Jepara, 25 Mei 1989
Klub Asal           : Persijap U-21
Tinggi                : - cm
Berat Badan      : - kg
NPG                  : 25
Posisi                : Tengah

Sejarah Persijap

Sebelum berkiprah dalam kancah persepakbolaan nasional seperti sekarang ini, persijap telah mengarungi perjalanan dalam rentang waktu yang cukup panjang. Dengan kata lain sepakbola di Jepara mempunyai catatan sejarah yang cukup panjang.
Pada paruh waktu sekitar tahun 1930-an, di Jepara lahir dua klub sepakbola bentukan Belanda. Yaitu Y.V.C. (Yapara Voedbal Club) dan Alsides. Dengan demikian cikal bakal sepak bola di Jepara sudah berakar sejak penjajahan Belanda. Sepak bola di Jepara pada kurun waktu itu dalam waktu singkat sudah bisa menjadi olah raga rakyat. Di setiap pelosok desa sepak bola sudah dimainkan. Namun setelah Belanda kalah dan bangsa Indonesia di jajah Jepang, dua klub tersebut akhirnya bubar. 
 Tetapi terbukti kemudian, sebagai olah raga rakyat, sepak bola terus berkembang. Melihat perkembangan sepakbola di Jepara, Bupati Jepara waktu itu, Syahlan Ridwan (1954) berkeinginan membentuk sebuah kesebelasan milik Kabupaten Jepara. Ide ini dilandasi dengan semakin banyaknya klub-klub yang tumbuh. Tahun itu kemudian dicatat sebagai tahun berdirinya Persijap Jepara, tepatnya pada tanggal 11 April 1954.

Seiring dengan perjalanan serta kiprah persijap di jagat persepakbolaan nasional, juga memunculkan beberapa nama yang menjadi populer, bahkan melegenda. Diantaranya adalah Kamal Junaidi, yang meninggal karena tersambar petir, dalam laga final Piala Makutarama yang digelar di Salatiga pada tanggal 28 Agustus 1973 melawan kesebalasan dari Persipa Pati. Nama Kamal Junaidi kemudian diabadikan sebagai nama stadion sepak bola, yang menjadi kebanggan warga masyarakat Jepara.
Beberapa pemain sepakbola dari Jepara juga pernah memperkuat timnas. Diantaranya adalah Haryanto yang menjadi kiper andalan timnas pada tahun 1979. Setelahnya juga ada nama Siswadi Gancis yang menjadi kiper PSSI Garuda pada tahun 80-an. Generasi setelahnya pada tahun 2000-an juga ada nama Solekan, dan Warsidi.
Sehingga tidak berlebihan kalau Jepara, yang nota bene merupakan kota kecil, menjadi barometer sepak bola di Jawa Tengah. Bahkan dalam perkembangannya sekarang, bisa melampaui PSIS Semarang dan Persis Solo, yang mempunyai nama lebih besar dan dana yang juga lebih besar. Hal ini terkait dengan keberhasilan Persijap berhasil lolos ke Liga Super PSSI 2008. Sedangkan kedua tim lainnya dari Jawa Tengah tersebut tetap bertahan di Divisi Utama  
Home base Persijap terletak di Jl. Mangunsarkoro Jepara, sedangkan home ground-nya akan menempati stadion yang baru, yaitu Stadion Gelora Bumi Kartini (GBK). Stadion GBK menjadi stadion yang baru bagi Persijap, karena stadion Kamal Junaidi tidak lagi memenuhi syarat untuk dipakai bertanding dalam ajang  Superliga tahun 2008.
Kapasitas stadion (GBK) mempunyai daya tampung sekitar 20.000 penonton, dengan kapasitas tribun tertutup sebanyak 7000 orang dan tribun terbuka 13.000 orang penonton. Hampir setiap kali pertandingan home (kandang), stadion di Jepara dipenuhi oleh penonton/supporter setia Persijap.Sementara ini supporter Persijap yang berjumlah sekitar 10.000 orang terbagi dalam 2 (dua) kelompok, yaitu Jetman (Jepara Tifosi Mania) dan Banaspati.
Stadion GBK terletak di Kelurahan Ujungbatu, Kecamatan Jepara, sekitar 1 km dari Kantor Bupati Jepara. Stadion GBK dibangun sejak tahun 2001. Luas kawasan atau kompleks stadion ini 159.800 m2 dengan luas stadion 30.000 m2., dan luas lapangan 7.500m2. Stadion ini nantinya dilengkapi dengan track untuk lintasan atletik dengan panjang 500m2 dengan lebar 6 m. Fasiltas lain yang melengkapi stadion GBK adalah tribun terbuka dan tribun VIP yang bertatap space frame.
Jenis rumput yang digunakan di lapangan utama stadion GBK  adalah bermuda (dactylon cycnodon). Fasilitas stadion nantinya akan semakin representatif dengan dilengkapinya sarana dan fasilitas stadion berupa ruang ganti pemain, ruang ganti wasit serta ruang untuk peliputan dan konferensi pers. Fasiltas berupa kamar mandi – shower dan toilet diharapkan bisa membuat pengguna stadion ini bertambah nyaman.

Tradisi Baratan


Tradisi 
Baratan di Jepara , Ada Pawai Lampion Bagi umat Islam tanggal 15 bulan Sya’ban atau Ruwah merupakan hari yang tergolong istimewa , karena hari yang dikenal juga dengan Nisfu Sya’ban mempunyai arti tersendiri yang berkaitan dengan penggantian buku catatan amal baik atau buruk. Oleh karena itu diderah tertentu seperti Jepara misalnya ada tradisi yang dilestarikan sampai sekarang yang berkaitan dengan peringatan tersebut dikenal sebagai Baratan yang kemudian di kemas menjadi satu event tahunan yang cukup menarik untuk disaksikan. Event ini pernah dikemas menjadi salah satu peristiwa yang tercatat dalam buku MURI ( Museum Rekor Indonesia ) yaitu pawai membawa lampion dengan peserta terbanyak yang terjadi di daerah Kalinyamatan beberapa waktu yang lalu. Memang lampion yang terbuat dari kertas berwarna warni dengan lilin dan lampu batere menjadi ciri khas dari keramaian dari Baratan ini . Oleh karena itu jika musim baratan tiba diseputaran Kalinyamatan yang berpusat di sekitar pertigaan Purwogondo banyak pedagang lampion tahunan yang menjajakan dagangannya di sepanjang jalan dan membuat keramaian tersendiri pada daerah ini. Selain lampion seiring dengan perkembangan jaman , bentuk bentuk unik lainnya seperti mobil-mobilan, ayam-ayaman dan banyak lagi bentuk lainnya juga meramaikan even baratan ini.



” Saya kanak-kanak keramaian Baratan sudah ada , namun tidak semeriah sekarang , lampion –lampion juga telah ada , justru dahulu yang saya kenang adalah damar ”empluk” yang terbuat dari tanah liat dan berbakar minyak tanah , selain itu ada pula bentuk lampu lain yang berputar mirip ”dermolen” dengan gambar berbagai macam binatang. Namun saat ini bentuk-bentuk itu sudah bergeser dengan bentuk lainnya . Yang pasti tradisi baratan itu sejak saya masih kecil atau mungkin sebelumnya sudah ada , dan sekarang dengan perkembangan jaman hal itu dapat dijadikan event wisata yang menarik para pengunjung ”, papar H. I’tishom Solhan, S Sos, M Ag. tokoh masyarakat Kalinyamatan yang juga Ketua Dewan Pendidikan Jepara yang dimintai pendapatnya seputar tradisi Baratan.

Tokoh yang juga Kepala MA ” Darul Ulum ” Purwogondo ini mengatakan, sebenarnya esensi yang terkandung dalam ”Baratan” adalah suatu evaluasi diri kita masing-masing pada apa yang kita lakukan dalam satu tahun baik dari segi kebaikannya atau keburukannya. Sehingga pada tahun yang akan datang diharapkan perjalanan hidup kita akan jauh lebih baik pada tahun sebelumnya, karena apapun yang kita kerjakan didunia akan dicatat oleh Allah SWT. Oleh karena itu pada malam Nisfu Sya’ban itu kita mengerjakan amalan-amalan yang baik , diantaranya membaca surat Yasin 3 kali dan berdo’a memohon ampunan atas perbuatan –perbuatan kita yang kurang baik di mata Allah. Semua itu kita lakukan agar pada tahun berikutnya kita tidak akan mengulang catatan-catatan buruk , oleh karena itu tradisi baratan ini bisa dikatakan sebagai ajang evaluasi diri.

” Untuk lampion dan Selamatan nasi puli yang diselenggarakan bersamaan dengan acara Baratan ini saya belum menemukan adanya korelasi itu , namun semua itu merupakan tradisi sejak dahulu ada maka kita sebisa-bisanya melestarikan hal itu , toh tidak ada sisi negatifnya dari perayaan Baratan ini ” tambahnya.



Memang tradisi Nisfu Sya’ban atau Baratan ini bagi sebagian warga Jepara merupakan hal yang ditunggu-tunggu utamanya anak-anak yang berkaitan dengan tradisi pasang lampion di rumah-rumah dan juga pawai mobil-mobilan. Oleh karena itu setengah bulan sebelum berlangsungnya Baratan pengrajin lampion dan mobil-mobilan mulai memproduksi ”ubo rampe ” Baratan ini. Di pasar-pasar tradisional seputaran Kalinyamatan sampai dengan pasar pelosok Jepara pasti ada yang menjajakan lampion dan mobil-mobilan . Pemandangan ini bisa kita lihat pada pasar-pasar seperti Mayong, Kalinyamatan , dan juga Pecangaan yang menjadi pusatnya mainan untuk meramaikan tradisi Baratan. Mungkin didaerah lain selain Jepara juga ada even dalam bentuk lain untuk memeriahkan malam Nisfu sya’ban ini .

Perang Obor

Di Desa Tegalsambi kecamatan Tahunan kabupaten Jepara ada acara tradisi atau ritual yang saat ini masih di”uri-uri” kelestariannya yaitu perang obor . Bagi pemerintah daerah Jepara acara tradisi itu dikemas menjadi ajang wisata yang mampu menyedot pengunjung yang cukup banyak.Namun bagi warga desa Tegal Sambi ritual ini sebagai tolak balak dan juga ajang syukuran warga desa sehabis panen padi ,agar tahun-tahun mendatang semua warga masih mendapatkan rejeki dari yang Maha Kuasa.
Disebut Perang obor karena warga yang mengikuti ritual ini mengadakan perang ( hantam menghantam ) dengan menggunakan obor yang dibuat dari pelepah daun kelapa kering dan juga daun pisang kering. Warga yang mendapat tugas sebagai tentara yang akan berperang merupakan warga pilihan yaitu harus berani dan tidak takut akan api .Pada pesta obor tahun ini panitia telah menugaskan 30 warga desa Tegal sambi untuk menjadi pasukan perang .

Sekretaris Desa Tegal Sambi, Muhsin, mengatakan bahwa untuk tahun ini, perayaan perang obor tidak diadakan pada bulan Dhulhijah dalam kalender Jawa atau Arab. Sebab, pada bulan itu cuaca masih sering hujan dan khawatir saat dilaksanakan perayaan perang obor akan terjadi hujan
”Makanya kami mengadakan tradisi ini pada bulan Mei. Untuk harinya tetap sesuai yang telah dilakukan sejak dulu, yakni Senin Pahing dan bertepatan tanggal 24 Mei ” katanya
Muhsin mengatakan, tahun ini panitia prang obor hanya menyediakan 200 gulung pelepah daun kelapa dicampur daun pisang kering. Ini karena keterbatasan biaya. Maklum, semua bahan untuk tradisi itu harus didapat dengan membeli. ”Semua bahan untuk obor-oboran ini kami beli dari Kecamatan Keling. Karena di sana yang masih banyak pohon kelapanya,” tuturnya.
Setiap gulung pelepah daun kelapa dan daun pisang kering itu, diperkirakan senilai Rp 10 ribu. Sehingga untuk membuat 200 gulung, panitia menghabiskan sekitar Rp 2 juta.
Perang obor ini, merupakan atraksi budaya yang sudah turun temurun, yang harus dilestarikan. Karena selain merupakan tradisi budaya daerah, juga sebagai ungkapan rasa terima kasih kepada Tuhan atas limpahan anugrah panen kepada masyarakat. Selengkapnya kisah adanya perang obor ini adalah sebagai berikut:
Dahulu di Desa Tegalsambi ada seorang petani kaya raya bernama Mbah Babadan. Petani ini memiliki banyak sekali hewan ternak. Bahkan, saking banyaknya jumlah ternak yang dimiliki, Mbah Babada pun tak mampu memelihara hewan-hewannya itu seorang diri. Akhirnya, seorang warga bernama Ki Gemblong menawarkan diri untuk memelihara hewan-hewan ternak Mbah Babadan. Kesepakatan pun dilakukan dan Ki Gemblong mulai memelihara ternak Mbah Babadan.
Kepandaian Ki Gemblong memelihara ternak ternyata membuahkan hasil. Dalam waktu singkat hewan ternak yang dipeliharanya jumlahnya bertambah banyak, bahkan boleh dikata berlipat-lipat dan badannya gemuk-gemuk.

Melihat keberhasilan memelihara hewan ternak, Mbah Babadan pun sangat gembira. Ia terus-menerus berterimakasih dan memuji-muji Ki Gemblong.
Pada suatu hari, Ki Gemblong menggembalakan hewan-hewan ternaknya di tepi sungai. Ki Gemblong tiba-tiba terkejut karena di sungai itu banyak sekali ikannya. Melihat saking banyaknya ikan di sungai yang jernih itu, perut Ki Gemblong pun tiba-tiba terasa melilit lapar. Ki Gemblong pun memakan ikan tersebut dengan cara dibakar.
Begitu ikan bakar yang diambil dari sungai itu dikunyahnya, Ki Gemblong terkejut bukan kepalang. Sebab ikan yang dimakannya terasa enak sekali. Ki Gemblong pun ketagihan.
Sejak saat itu, tiap hari Ki Gemblng selalu menggiring ternaknya ke tepi sungai dan ia meninggalkan hewan ternaknya begitu saja. Ki Gemblong asyik menangkap, membakar dan memakan daging ikan, sementara hewan ternaknya benar-benar dilupakan. Hingga pada suatu hari, hewan-hewan ternak yang digembala Ki Gemblong menjadi kurus-kurus bahkan banyak sekali yang sakit dan kemudian mati.
Peristiwa ini akhirnya terdengar Mbah Babadan, maka Ki Gemblong pun dipanggilnya untuk menghadap. Rupanya Mbah Babadan marah melihat ulah Ki Gemblong. Mbah Babadan pun segera mengambil seikat daun kelapa kering dan membakarnya menjadi obor. Dengan obor itulah Mbah Babadan berkali-kali memukul kepala Ki Gemblong. Karena merasa sakit, Ki Gemblong segera bangkit dan melawan dengan obor pula.
Ternyata percikan api obor yang dipukul-pukulkan kedua orang itu ada yang membakar jerami yang ada di kandang. Kandang ternak itu pun akhirnya terbakar dan hewan ternak milik Mbah Babadan yang sedang sakit dan kurus-kurus lari tunggang langgang ketakutan. Setelah terbakarnya kandang tersebut selanjutnya sapi-sapi itu menjadi gemuk-gemuk dan sehat.

Sejak itulah, masyarakat Desa Tegalsambi yakin bahwa untuk mengusir penyakit perlu dilakukan Tradisi Obor-Oboran. Prosesi ini masih acap digelar menjadi rangkaian Upacara Sedekat Bumi Desa Tegalsambi.
Perang obor pada malam kemarin cukup meriah ,selain dihadiri oleh seluruh warga desa ,pejabat dari kabupaten juga warga sekitarnya ikut menyaksikan kemeriahan perang api ini . Saking meriahnya kadang api dari obor tersebut memercik ke tubuh pasukan ataupun penonton yang menjadikan luka bakar ,namun anehnya luka itu dapat tersembuhkan dengan obat khusus dari ramuan minyak kelapa dan bahan khusus dari desa TegalSambi cukuphanya dioleskan saja.
” Bagi penonton yang tiba-tiba kena percikan api jangan takut , luka tersebut dapat disembuhkan dari minyak khusus yang telah dipersiapkan oleh panitia ,jangan di bawa ke dokter nanti lama sembuhnya ” , ujar salah satu panitia .

ukir jepara

kalau mendengar kata "Jepara", ingatan kita pasti akan terpaut pada  dua hal, yaitu RA Kartini, seorang pahlawan wanita yang cukup terkenal serta kerajinan ukirnya. Memang selama beratus-ratus tahun, daerah Jepara terkenal sebagai daerah penghasil mebel bermotif ukir. Jika kita berjalan-jalan di seputar kota Jepara, memang dimana-mana akan terlihat aktifitas yang berkaitan dengan industri ukir tersebut..

Namun seiring berjalannya waktu, kerajinan ukir yang memerlukan bahan baku berupa kayu cukup besar ini mengalami penurunan. Salah satu penyebabnya adalah over production atau produksi yang berlebihan sebagai upaya untuk memenuhi permintaan eksport. Produksi yang terus digenjot tanpa diimbangi penyediaan bahan baku yang cukup ternyati menjadi momok yang cukup besar dalam industri ukir ini. 

Adapun sejarah munculnya seni ukir di Jepara ada banyak versi. Salah satunya adalah sebagai berikut :
Berdasarkan cerita sejarah, ukiran Jepara sudah ada sejak zaman Majapahit. Saat itu ada seorang seniman yang diminta untuk melukis tubuh dan wajah permaisuri raja di media kayu atau mengukir. Ternyata hasil lukisan di kayu tersebut sangat mirip dengan bentuk asli permaisuri. Dan ini bukannya membuat sang raja senang, tapi justru murka, karena ini mengartikan bahwa sang seniman sudah memahami betul secara detil bentuk tubuh dan wajah sang permaisuri.

Karena murkanya, sang raja mengusir seniman dan "melemparkannya" bersama alat-alatnya ke daerah yang kini dikenal Jepara. Sang seniman lantas melanjutkan hidupnya di Jepara dengan menjual produk mebel dan kerajinan tangan lainnya dengan ciri khas ukiran kayu. (www.suarakarya-online.com)
Yang jelas, sampai saat ini Kota Jepara masih terkenal di seluruh penjuru dunia sebagai pusat kerajinan ukir dengan motif yang sangat unik.
Kira-kira adakah yang mau datang kesini untuk diukir  ...?

peta jepara

Kota jepara terletak dekat dengan pesisir pantai. di batasi dengan beberapa kabupaten antara lain Pati, Kudus dan Demak. walapun letak yang tidak begitu menguntungkan, namun kota jepara memiliki berbagai sumber penghasilan. salah satunya dari laut. dan menjadi sumber obyek wisata bagi kabupaten yang lainnya.
lihat obyek wisata jepara.

waterboom "Tiara Park"

Permainan Flying Fox yang cukup mendebarkan namun mengasyikkan
Di desa Purwogondo kecamatan Kalinyamatan kabupaten Jepara yang terkenal dengan lapangan Kenarinya kini mempunyai obyek wisata baru yang modern seperti halnya di kota-kota besar. Wahana rekreasi baru ini di kenal sebagai “ Tiara Park “ Water boom & 3 D teatre yang berlokasi di Jl. Kenari Purwogondo kurang lebih 1 Km dari jalan raya Jepara Kudus. Seperti obyek wisata air modern di kota-kota besar wahana yang disajikan oleh pengelola “ Tiara Park “ ini cukup komplit , sehingga datang di satu tempat saja bisa menikmati berbagai wahana sepuasnya.
“ Memang wahana permainan air ini kami rancang seperti wisata air di kota besar sehingga sekali datang para pengunjung yang datang bersama keluarga bisa menikmati sepuasnya . Selain itu kitapun akan selalu mengadakan inovasi baru agar wahana di Tiara Park ini makin di senangi oleh pengunjung “ ujar Rony Hardiansyah Marketing “Tiara Park” yang didampingi H. Suyadi yang merupakan pengelola dan penggagas adanya wisata modern di Jepara ini.
Jalan masuk menuju “Tiara Park” Purwogondo Kalinyamatan Jepara
Selanjutnya Rony menjelaskan , ide awal pembuatan tempat wisata baru ini didorong kecintaan terhadap daerah khususnya desa Purwogondo agar mempunyai nilai tambah dan juga mengangkat kota Jepara yang terkenal sebagai kota Ukir agar mendapat kunjungan wisatawan yang lebih banyak. Dengan bertambahnya wisatawan yang datang ke Jepara akan menambah pendapatan bagi pemerintah daerah dari sector wisata dan juga memberdayakan warga sekitarnya. Karena selain menikmati “Tiara Park” Water Boom ini banyak pula wisatawan yang melanjutkan perjalanan rekreasinya ke obyek wisata lainnya seperti pantai Kartini dan Bandengan Jepara dan tempat wisata lainnya . Oleh karena itu kehadiran obyek wisata di Kalinyamatan ini akan menambah semaraknya pariwisata di kabupaten Jepara.
“ Ke depan kami harapkan obyek wisata “ Tiara Park” ini dapat dijadikan icon wisata baru yang bisa menarik wisatawan dari luar Jepara, seperti hari ini yang datang ke sini tidak hanya local jepara saja namun dari Ungaran, Kudus dan Pati sudah mulai tertarik pada obyek wisata air disini. “, tambah Rony.
Melihat dari wahana yang disediakan obyek wisata air “ Tiara Park “ ini dilengkapi dengan berbagai fasilitas yang memadai layaknya di kawasan wisata terkemuka negeri ini. Tak heran jika obyek wisata yang menjadi kebanggaan masyarakat Jepara ini merupakan obyek wisata regional dengan sarana wisata berstandar nasional menyajikan beberapa wahana rekreasi yang menarik yang sengaja disajikan untuk memanjakan pengunjung. Masing-masing adalah Spray Ground/Water Playground yang merupakan wahana khusus permainan air bagi anak-anak. Sarana ini dilengkapi berbagai alat luncur dalam bentuk jalan maupun terowongan. Sarana ini sangat digemari anak-anak dan selalu ramai oleh canda dan tawa mereka
Berikutnya adalah Water Slide yang merupakan sarana rekreasi air penuh tantangan. Pengunjung bisa berseluncur dari atas menara tinggi melalui sarana luncuran berkelak-kelok yang memacu adrenalin seakan pengunjung tengah menaiki sarana rekreasi jenis roller coster. Tidak kalah menariknya adalah Kolam Arus atau Lazy Rivers, wahana rekreasi air ini diperuntukkan bagi pengunjung yang ingin menikmati arus air layaknya di sungai di pegunungan. Kolam arus ini lokasinya mengitari arena “Tiara Park “ . Untuk lebih menikmati suasana alami tersebut pengelola menyediakan pelampung bagi para pengunjung yang menikmatinya.
mandi bersama bola sambil berhujan-hujan
Sarana berikutnya adalah wahana seluncur air dengan tempat yang cukup tinggi meter. Dengan menggunakan pelampung pengunjung bisa turun dengan bebasnya tanpa rasa takut. Jenis rekreasi ini tergolong unik sekaligus menantang. Tapi pengunjung tidak perlu kuatir karena disediakan pelampung cukup besar sehingga akan lebih aman serta nyaman. Selain itu di “Tiara Park “ ini pengunjung bisa menikmati wahana flying Fox atau melayang di udara yang juga memacu adrenalin kita , namun kita tak perlu takut karena keamanan dari semua lini semua dijaga oleh para petugas. Permainan lainnya adalah Out Bond yang tersedia bermacam –macam dan juga berkendara ATV dengan kondisi jalan yang cukup menantang dan mengasyikkan.
Oleh karena itu bagi wisatawan yang belum pernah mencoba serunya permainan di “ Tiara Park “ ini dapat langsung datang ke desa Purwogondo Kalinyamatan adapun routenya cukup mudah dan dikenal banyak orang. Adapun tiket masuknya tergantung pilihan pengunjung ada paket hemat dan juga ada paket komplit , untuk paket hemat tiket resmi Rp 20.000,- setiap kali masuk dan dapat menikmati wahana wisata air . Jika ingin yang lebih komplit disediakan tiket seharga Rp 50.000,- yang dapat menikmati semua permainan yang ada di “Tiara Park “ ini termasuk Flying Fox , ATV dan juga bioskop 3 Dimensi yang mendebarkan sekaligus mengasyikkan . Namun demikian tiket tersebut pada waktu-waktu tertentu dapat lebih hemat lagi karena pengelola menyediakan diskon , apalagi yang datangnya berombongan misalnya rekreasi wisata sekolah , atau instansi baik swasta atau pemerintah pengelola akan pula memberikan harga tiket khusus.
Rony Hardiansyah Marketing ” Tiara Park ” Jepara
“ Jika ada yang datang berombongan dengan jumlah banyak misalnya rombongan sekolah, atau instansi bisa calling kami bagian pemasaran , kami akan memberikan harga khusus bagi mereka , untuk pelajarpun kami memberikan diskon bila menunjukkan kartu pelajar kami jamin harga tiket disini lebih hemat jika dibandingkan di tempat lain “ ujar Rony sambil memberikan nomor yang dapat dihubungi 085225977041 atau 0291 754500. (FM)